《与神共舞》?森子在看到这篇文章的题目时笑了。他说:你为什么不写做“与狼共舞”呢?狼机智、勇敢、狡诈,它们群居,共同生活,它们一代一代的延续,它们也是团结和友爱的象征。
我说道:狼之习性,不可谓不好。狼之精神,不可谓不嘉。但是,如果以这一个词来概括我现在的诗歌写作,我觉得始终还是欠缺。况且对诗歌而言,如果以某一种实物作为一种诗歌创作形式的总结,那无疑会是不妥的。与狼共舞——恐怕更多的会让人想到那一个著名的服装品牌:七匹狼。
森子笑了,问道:那么在你的这篇文字中究竟要表达一种什么思想呢?你难道有什么奇异的想法要告诉大家吗?
我也笑了。老实的说,我也不知道。不过,我的心中总觉得有什么东西要告诉大家似的。我想了想,我告诉森子:神性。
神性?一个何等笼统的词语。森子又笑了,他继续问道:那你究竟要说些什么呢?我还是不能明白。我读到你的诗歌,知道它好,却不知道它好在何处。它们总像一些来自天外的句子。它们总具有一种神奇的力量。可是,我却不知道它们来自何处。
我说道:是的,的确如此。你所感受到的,正是我所要力图表现出来的。你所察觉出来的朦胧,正是我所说的神性所在的地方。
我说道:一首诗歌,一篇文章写作的过程,难道不正是一种与神交流的过程吗?那些平凡的、安静的、落寞的、像流水一样的生活,难道不正是因为诗歌的存在,难道不正是因为诗人的发现,才能在文字之中发出灿烂夺目的光芒吗?
我说道:很多人都知道:艺术源于生活、艺术高于生活。可是他们是否就真的认识到了艺术高在何处呢?恐怕很多人都是无知的吧!让我来告诉大家吧!
我说道:生活是无知的,生活一直向前,它不会停顿,它不会止步,生活就像流水。它一经过去了,便永远不会回来。
我说道:一个诗人应该做什么呢?他生活在生活之中,他应该将自己对于生活的领悟变成为艺术,并且将这种艺术转变为无以复加的美。这种无以复加的美便是神性。它代表了诗人在艺术的创作活动中的一种无所不包、无所不能、无所不可、无所不见状态。
我说道:这种状态是什么呢?便是神性。
森子理解了我的认识。他离开的时候告诉我说:那倒是值得你写一写。
森子离开的时候,天已经很晚了,窗外还下着蒙蒙的细雨。森子一定是淋着雨回去的,而我竟然忘记了送给他一把伞。
我继续沉入到我的思考当中。
与神共舞 插图


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